«Analizzare senza assolutizzare. Simpatizzare senza generalizzare. Valutare senza giudicare». Sono questi tre principi-guida a chiudere l’ultimo sforzo storico e letterario di Lorenzo Kamel sul conflitto israeliano-palestinese, tornato in queste ore di bruciante attualità.
Non l’ennesimo trattato sui torti e le ragioni di due popoli che rivendicano la stessa terra. Ma uno studio approfondito sulle origini storiche e i diversi momenti che, negli anni, hanno creato le premesse per una guerra locale, ma globalizzata per le conseguenze che produce in tutto il pianeta.
Il merito di questo libro è legato alla giovane età del suo autore e alle fonti di cui si è avvalso: per la prima volta Kamel ha potuto scavare negli archivi di diverse fondazioni e università del Medio Oriente, Europa e Stati Uniti, consultando materiale inedito.
Il volume (Israele-Palestina. Due storie, una speranza, Editori Riuniti, pagg. 396, 18 euro) si divide in due parti. Nella prima vengono analizzate le radici storiche del conflitto, come lo status di Gerusalemme e l’annosa questione del diritto al ritorno dei profughi palestinesi, entrambi rimasti ancora irrisolti a quindici anni dagli accordi di Oslo. La seconda parte si concentra sulla nuova storiografia israeliana, disegnata da quel gruppo di analisti (Benny Morris, Avi Shlaim, Ilan Pappe, Tom Segev, Zeev Sternhell) che ha avuto il coraggio si sfidare le certezze basate sulla “storiografia ufficiale”. Le conclusioni di Kamel ripropongono la via d’uscita già tracciata, ma sempre abbandonata: due Stati per due popoli. «Solo la nascita di un vero Stato palestinese in Cisgiordania e Striscia di Gaza, con Gerusalemme est capitale, con la rinuncia definitiva da parte palestinese a ogni velleità di ritorno dei profughi e a ogni atto di terrorismo, con lo smantellamento o la ridefinizione delle colonie ebraiche costruite in modo illegale su quel suolo e con la garanzia incondizionata alla sicurezza e alla legittimità dello Stato di Israele, potrà fornire le fondamenta per l’agognata pace della regione». Kamel ne è consapevole. «Si tratta di rinunce dolorose», conviene. «Ma è realisticamente l’unica strada percorribile».